由“H&M抵制新疆棉花”引起的棉花風波似乎過去了，棉花雖柔軟，其中潛藏的巨大力量被釋放出來之后卻可以以柔克剛。聚沙能成塔，一團一團棉花聚在一起也能產(chǎn)生同樣的能量，這一奧秘其實早已被藝術家們發(fā)現(xiàn)。 

　　1、只有棉花盛開的中國花園 

　　  去年五月，在北京當代唐人藝術中心通透的白色空間里，藝術家趙趙的展覽《白色》悄無聲息又聲勢浩大地開幕。整個空間里堆滿了巨大的棉花，它們是同一件，也是在場唯一一件作品——《中國花園》（Chinese garden）。 

　　  1982年出生的藝術家趙趙在新疆生產(chǎn)建設兵團長大，從初中到高中，“撿棉花”是義務勞動里唯一的內(nèi)容，棉花在他生命中一直占據(jù)著特殊的位置。  

　　  2016年，從塔克拉瑪干回來后，趙趙開始構思他的棉花花園，棉花不只是兒時勞作的對象，更成為一個牽動個體到社會的時代發(fā)展意象。趙趙這樣形容棉花的重要性：“棉花不僅是中國的事情，作為人類經(jīng)濟體的發(fā)源和萌芽，它有一個想象不到的龐大經(jīng)濟貿(mào)易活動，甚至超過了工業(yè)文明。”  

　　  整個現(xiàn)場就是由棉花和鋼架搭建的巨大迷宮，棉花堆高低錯落，人穿行其中不一定能看出全貌，這也正符合“花園”之意。棉花層層疊加在一起，趙趙讓它們看起來像考古學里的土層狀態(tài)，“站在不同角度，棉花給你帶來的心態(tài)和感受力都會有所不同”。不銹鋼架是他給棉花最堅硬的結構支撐，“柔軟作為它的內(nèi)核，凸顯了這種矛盾性和對立性?！?/span>  

　　  整個白色棉花迷宮被趙趙取名為《中國花園》，并有輔助的英文名稱“Chinese garden”，在趙趙看來，中國人本身其實沒有“中國花園”的概念，西方人對東方美學的敬畏讓這個概念出現(xiàn)?！啊袊@兩個字在國際輿論上是一個概念，‘花園’是另一個文化概念，‘中國花園’又是一個概念，它其實是由三個部分組成的?！?/span> 

　　2、把頭伸進云朵里看看 

　　盡管我們都知道云其實是由水滴、冰晶等聚合而成的，但在藝術想象中，柔軟的棉花仍然是最接近云朵觸感的物體，你一定多多少少幻想過置身云中的感覺。日本藝術家 Matsuri Yamana 就用棉花制作過一朵巨大的云，并準備了一個梯子，讓你可以把頭伸進云朵之中，享受被云包圍的溫柔感。 

　　在畫廊的空間里，大量白色的云漂浮，觀眾不免為之好奇，并通過樓梯的引導進入藝術裝置之中，觸碰帶來身體上的體驗。Matsuri Yamana 認為這個裝置探索了公共空間和私人空間之間的邊界，以及對生命有機和精神領域的隱喻。 

　　3、棉花鋪開城市的亂序 

　　來自日本廣島的藝術家?guī)r崎貴宏（Takahiro Iwasaki）就用棉花創(chuàng)作過兩件藝術品，以不同的場景，共同反映了城市變化中的一種亂序。巖崎貴宏很擅長用廢棄物做微型雕塑。在玻璃窗內(nèi)，發(fā)絲被做成了電線桿和船廠的起重機，棉花和白色毛巾則組成山坡。實際上，這白色的微縮景觀就是復刻了窗外的景觀，島的形狀、船廠的位置都一樣。島上慢慢變化的風景和人們的記憶都保存在巖崎貴宏的作品中。 

　　2018年，巖崎貴宏用棉花、線和漁網(wǎng)搭出虛構的風景，用來揭示香港的歷史。毛巾和襯衣做成的布條被起重機吊起，成為摩天大樓的形象，布條上精致的店招也作為補充。地上則是大量棉花組成的蓬松棉床，敘述著香港曾經(jīng)一度蓬勃發(fā)展的紡織業(yè)。巖崎貴宏用這種方式講述城市的瞬息萬變和重建。