徐強(qiáng)，2008年9月—2012年7月就讀于中國美術(shù)學(xué)院壁畫系、獲學(xué)士學(xué)位；2014年9月—2017年6月就讀于中國美術(shù)學(xué)院壁畫系、獲碩士學(xué)位；中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)任教于山東工藝美術(shù)學(xué)院；2019年11月，作品入選第十屆中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展；2019年9月，作品入選第十三屆全國美術(shù)作品展綜合畫種——?jiǎng)勇箙^(qū)；2019年9月，作品入選第十三屆全國美術(shù)作品展藝術(shù)設(shè)計(jì)展區(qū)；2019年1月，作品獲國風(fēng)——2018中國工藝美術(shù)大展年度優(yōu)秀作品；2018年12月，作品入選“為人民而設(shè)計(jì)”——踐行社會(huì)主義價(jià)值觀主題創(chuàng)作展；2017年7月，獲得國家藝術(shù)基金2017年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目立項(xiàng)并順利結(jié)項(xiàng)；2017年1月，作品入選第二屆Inter Youth國際青年繪畫展創(chuàng)作獎(jiǎng)；2016年12月，參加浙江省造型藝術(shù)青年人才培養(yǎng)“新峰計(jì)劃”作品成果展；2016年6月，入選浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)舉辦浙江省造型藝術(shù)青年人才推廣“新峰計(jì)劃”；2015年12月，作品獲第五屆全國青年美術(shù)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）；2015年9月，參加2015年青年藝術(shù)＋年度大展；2015年7月，入選國家藝術(shù)基金會(huì)資助項(xiàng)目2015青年藝術(shù)＋推廣計(jì)劃；2015年6月，作品入選浙江省第六屆青年美術(shù)作品展；2014年10月，作品入選第十二屆全國美術(shù)作品展；2014年9月，作品入選第三屆全國壁畫大展；2012年10月，作品入選大同——國際壁畫雙年展。
題記：“萬眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的24字抗洪精神，不僅僅鐫刻在抗洪戰(zhàn)士的心中，更融進(jìn)了文藝作品中，鼓舞著每一個(gè)中國人。徐強(qiáng)老師創(chuàng)作的雕刻作品《鑄夢》，采用的是鋼板雕刻工藝，用一種比較新穎的創(chuàng)作方式，體現(xiàn)出抗洪戰(zhàn)士積極向上、舍身為國的精神，以此向新中國成立70周年獻(xiàn)禮。《鑄夢》獲得第三屆“中國美術(shù)獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，為山東藝術(shù)發(fā)展寫下了濃墨重彩的一筆。記者有幸對(duì)作者進(jìn)行了專訪，和讀者分享徐強(qiáng)老師獲獎(jiǎng)背后的故事。
記者：藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美認(rèn)識(shí)與審美認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)過程，是在生活體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，藝術(shù)構(gòu)思和意象物化的過程，是藝術(shù)家運(yùn)用一定的藝術(shù)媒介創(chuàng)造藝術(shù)形象的過程，是聯(lián)結(jié)藝術(shù)家和藝術(shù)作品的中心環(huán)節(jié)。請(qǐng)您談一下作品的創(chuàng)作歷程。
徐強(qiáng)：《鑄夢》這件作品是我在2017年進(jìn)入山東工藝美院工作之后進(jìn)行創(chuàng)作的一件較大尺幅的作品，寬400cm高240cm，作品由四部分組合為一個(gè)整體，用了一年半左右的時(shí)間。不銹鋼表面不能修改是整個(gè)創(chuàng)作過程中最大的難點(diǎn)，在雕刻時(shí)，只能淡淡地、一層層地推進(jìn)，在不斷反復(fù)的過程中進(jìn)行調(diào)整，否則一旦刻得過深就無法彌補(bǔ)。進(jìn)行《鑄夢》作品的創(chuàng)作，對(duì)個(gè)人體力也是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)，整個(gè)雕刻的過程全程站立弓腰狀態(tài)，在雕刻不容易表現(xiàn)的部分的時(shí)候，一個(gè)弓腰姿勢保持三個(gè)小時(shí)是常有的事情。作品雕刻完成之后，因?yàn)闆]有過相似材料的裝裱經(jīng)驗(yàn)，將作品立起來具備展覽狀態(tài)也是經(jīng)過了反復(fù)實(shí)驗(yàn)調(diào)整，畫面要求平整度要高，當(dāng)時(shí)咨詢了多位老師，也進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)，最終確定的是PVC板加不銹鋼架的結(jié)構(gòu)，要求誤差要控制在最小。設(shè)計(jì)過程是繁復(fù)的，但是從多層次凸顯出作品主題，這也是創(chuàng)作過程的一種收獲。
記者：這次作品采用了鋼板雕刻工藝，這是一種比較新穎的創(chuàng)作方式，您是如何采取這樣一種創(chuàng)新手法來設(shè)計(jì)作品呢？在作品中體現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)計(jì)和時(shí)代精神的有機(jī)融合，請(qǐng)您結(jié)合獲獎(jiǎng)作品，談一下在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)該如何突出時(shí)代主題，弘揚(yáng)時(shí)代精神？
徐強(qiáng)：在不銹鋼板上進(jìn)行手工雕刻的創(chuàng)作方式是從2011年開始的，經(jīng)過在銅、鐵、鋁等多種類金屬板材上利用磨、刻、高溫火燒、強(qiáng)酸強(qiáng)堿腐蝕等多種工藝技法的反復(fù)實(shí)驗(yàn)與推敲最終確定的創(chuàng)作方式，當(dāng)時(shí)用了將近半年的時(shí)間進(jìn)行材料工藝技法試驗(yàn)。我利用這種工藝技法在不銹鋼板上創(chuàng)作了風(fēng)景、人物肖像等多系列作品。作品由于鏡面的特性導(dǎo)致很難拍照，只有在現(xiàn)場才能感受到作品的完整效果。近幾年對(duì)不銹鋼材質(zhì)進(jìn)行了更多的實(shí)驗(yàn)探索，雕刻痕跡的方向不同反光則不同就會(huì)產(chǎn)生不一樣的視覺效果，整個(gè)創(chuàng)作過程和最終作品效果都吸引著我繼續(xù)探索?，F(xiàn)在我仍然在利用此材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作的實(shí)踐，并感覺這種材質(zhì)還有很多獨(dú)特的效果可以挖掘，通過材料技法與創(chuàng)作主題的不斷嘗試，可以創(chuàng)作出更多吸引人的藝術(shù)作品。
在作品設(shè)計(jì)中，畫面由近200多位抗洪戰(zhàn)士在抗洪搶險(xiǎn)第一線的戰(zhàn)斗場面組成了山脈的形狀，象征著抗洪戰(zhàn)士用自己的身體構(gòu)成了猶如大山一般的銅墻鐵壁，與洪水抗?fàn)幜α咳缟?。畫面左上角的軍人用盡全力舉起的大錘如燈塔一般照亮了周圍，表達(dá)了抗洪精神鼓舞著所有人的創(chuàng)作理念。通過作品來表現(xiàn)抗洪精神，不銹鋼的鏡面特性，反襯出每一位參觀者，將這種精神反饋給每一位觀者，希望每一位觀看到此作品的人都能感受到社會(huì)的“大我”。藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，與時(shí)代的發(fā)展變化密切相連，也折射著時(shí)代的審美趣味和風(fēng)尚。藝術(shù)家一定是處于時(shí)代的潮流中為他們生活的時(shí)代而創(chuàng)造，時(shí)代風(fēng)格體現(xiàn)在時(shí)代主題和時(shí)代精神上，藝術(shù)設(shè)計(jì)一定是要與時(shí)代精神緊密結(jié)合的，藝術(shù)家應(yīng)緊扣時(shí)代脈搏，弘揚(yáng)主旋律，將家國情懷融進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中去。
記者：十九大報(bào)告指出,社會(huì)主義文藝是人民的文藝,必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。以人民為中心，為人民而設(shè)計(jì)，是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，是設(shè)計(jì)教育的使命和方向，也是我校一直堅(jiān)持和倡導(dǎo)的創(chuàng)作理念。請(qǐng)您結(jié)合獲獎(jiǎng)作品，談一下如何理解當(dāng)代設(shè)計(jì)與生活，文化和藝術(shù)之間的關(guān)系？
徐強(qiáng)：作品《鑄夢》獲得第十三屆全國美術(shù)作品展覽金獎(jiǎng)，對(duì)我個(gè)人來說是莫大的鼓勵(lì)和肯定，在今后的工作中繼續(xù)“不忘初心、牢記使命”踐行“為人民而設(shè)計(jì)”的理念。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上講到“人民生活中本來就存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉”。在學(xué)校始終堅(jiān)持以“藝術(shù)服務(wù)社會(huì)，設(shè)計(jì)引領(lǐng)生活”方向的指引下，我同樣一直秉承著為人民造像、為英雄造像的創(chuàng)作理念，比如我2017年創(chuàng)作作品《守望》，作品選取了農(nóng)民、工人、干部、軍人等十幾位多種職業(yè)的老年人肖像來組織畫面，通過雕刻這十幾位多種職業(yè)的老年人瞭望同一個(gè)視覺點(diǎn)，來表達(dá)一種存在的本有的記憶和人們所共同的希望理想。每個(gè)人的想法和愿望千姿百態(tài)各不相同，但是把這種理想上升概括到一定高度，在某種層面的程度上來講，又有一定的共同點(diǎn)，在作品中這十幾位老年人所注視的這個(gè)點(diǎn)，在某種意義上等同于這個(gè)理想的共同點(diǎn)。在不銹鋼板上采用手工雕刻的技法成像。不銹鋼這種材質(zhì)的反光特性，使畫面增添了微妙的模糊感，使模糊的歷史感覺增強(qiáng)，同時(shí)可以在畫面中映出觀者的模樣，深化且更好地表達(dá)了主題。2015年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年所創(chuàng)作的作品《魂——國共抗日將領(lǐng)》，中國抗日戰(zhàn)爭是中華民族不屈不撓的反侵略斗爭，不畏生死的革命烈士鑄就了戰(zhàn)爭的勝利，民族英雄精神影響著每一個(gè)中國人。作品中所雕刻的人物肖像均為在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的國共將領(lǐng)。作品雕刻了幾十位國共抗日將領(lǐng)，突出了戰(zhàn)爭勝利的來之不易。不銹鋼材質(zhì)鏡面特性使觀者在瞻仰英雄的同時(shí)看到自己，更好地詮釋了抗戰(zhàn)英雄精神存在于每個(gè)人心中的創(chuàng)作理念。在今后的創(chuàng)作中繼續(xù)踐行對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)。我始終堅(jiān)信“創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。
記者：請(qǐng)談一下藝術(shù)設(shè)計(jì)在推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用？
徐強(qiáng)：《光明日?qǐng)?bào)》2017年刊登《中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的哲學(xué)審思》一文中講到：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，既是中華傳統(tǒng)文化數(shù)千年傳承延續(xù)內(nèi)在規(guī)律的現(xiàn)代彰顯，是它歷經(jīng)抗?fàn)幠ルy之后尋求新的作為的真切呼喚，更是當(dāng)代中國語境下民族復(fù)興偉業(yè)對(duì)中華傳統(tǒng)文化釋放能量、發(fā)揮作用的客觀要求與現(xiàn)實(shí)需要，是承載民族復(fù)興偉業(yè)的執(zhí)政黨和人民大眾面對(duì)歷史文化傳統(tǒng)必然懷有的主體使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是為了更好地滿足人們的審美和生活的需要。藝術(shù)設(shè)計(jì)是推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的不竭動(dòng)力，起到領(lǐng)頭軍的作用。藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的完美契合與融合，是我們藝術(shù)工作者和設(shè)計(jì)師義不容辭的使命和任務(wù)，也是社會(huì)發(fā)展的必然。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神命脈，當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者吸收了傳統(tǒng)文化的精華創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀藝術(shù)作品。隨著世界文化思潮的融合，藝術(shù)設(shè)計(jì)也越來越多吸收了多元化的元素。這也需要們要與時(shí)俱進(jìn)，將傳統(tǒng)文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合，將現(xiàn)代的審美要求與情趣與思維相融合，創(chuàng)作出更完美的藝術(shù)作品推進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力?！彼囆g(shù)設(shè)計(jì)最直接的促進(jìn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，“要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力”。
記者：您認(rèn)為新時(shí)代藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢如何？此次斬獲金獎(jiǎng)的經(jīng)歷，對(duì)您今后的藝術(shù)教育事業(yè)有何影響？
徐強(qiáng)：一、國家正在建設(shè)教育強(qiáng)國和文化強(qiáng)國，新時(shí)代藝術(shù)教育是教育、文化兩大部分的交融，習(xí)近平總書記在多次講話中提到了藝術(shù)教育的發(fā)展，體現(xiàn)了黨中央對(duì)藝術(shù)教育的重視，振奮著廣大藝術(shù)教育工作者。我們公共藝術(shù)專業(yè)（工藝陳設(shè)方向）在校領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)下，專業(yè)負(fù)責(zé)人趙進(jìn)院長帶領(lǐng)教研室全體教師對(duì)現(xiàn)有的課程體系進(jìn)行了調(diào)整，除了適應(yīng)學(xué)分制改革的實(shí)施要求，新的課程體系加強(qiáng)了理論基礎(chǔ)和傳統(tǒng)文化的課程建設(shè)。設(shè)置了德育與傳統(tǒng)文化課程群和專業(yè)基礎(chǔ)課程群，增強(qiáng)了藝術(shù)理論和傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的比重，增強(qiáng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)和研究的能力，實(shí)踐教學(xué)中體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)并向當(dāng)代公共藝術(shù)轉(zhuǎn)換的理論思考，對(duì)公共藝術(shù)的理論研究，注重日常生活中的功能價(jià)值，樹立當(dāng)代設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，課程設(shè)計(jì)接地氣、重應(yīng)用，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)具有“科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)新、實(shí)踐能力”的高素質(zhì)專業(yè)設(shè)計(jì)人才。
公共藝術(shù)要服務(wù)公眾。藝術(shù)的深度從來不是風(fēng)格流派間的關(guān)系構(gòu)成的，而是取決于社會(huì)、生活的聯(lián)系。公共藝術(shù)以公眾生活為出發(fā)點(diǎn)，不在于確立某種新異的風(fēng)格，而要植根現(xiàn)實(shí)，服務(wù)大眾，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)有益的創(chuàng)造，在轉(zhuǎn)型與變遷中，守望文化的鄉(xiāng)土，修復(fù)歷史的記憶，彌合文化的斷層，詮釋自然與社會(huì)生態(tài)和諧共生的關(guān)系，深刻把握時(shí)代生活本質(zhì)和總體精神，實(shí)現(xiàn)文化的交融與心靈的構(gòu)筑。希望把握公共藝術(shù)的本源，關(guān)切現(xiàn)實(shí)，關(guān)注生活，關(guān)懷人文，不斷增進(jìn)文化凝聚、情感維系和精神追求，帶來更多藝術(shù)的溫暖和公共交流的力量!
二、作為一名藝術(shù)教育工作者，對(duì)待學(xué)生只要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的藝術(shù)探索，都不應(yīng)該橫加干涉，但正常的藝術(shù)批評(píng)還是應(yīng)該具有的。對(duì)待學(xué)生的藝術(shù)探索要以冷靜的態(tài)度，經(jīng)過較長時(shí)間的思考，平靜地面對(duì)，一定不能憑著一時(shí)的激情和沖動(dòng)加以評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)探索，任何具有拓展、實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的事物，在開始的階段都有著缺點(diǎn)和不完善，對(duì)待藝術(shù)探索和藝術(shù)創(chuàng)新，應(yīng)采取寬容的態(tài)度。技法、材料的拓展是創(chuàng)造賦予表現(xiàn)力、時(shí)代感和藝術(shù)個(gè)性的藝術(shù)作品的媒介。正是由于技法、材料互相依存制約，才使得藝術(shù)不斷得以創(chuàng)新得以發(fā)展。每一種材料都有其獨(dú)特的美，世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。從材料的目光來看待藝術(shù)史，實(shí)踐要比評(píng)價(jià)更為重要。每一種材料都有其自身的的特性和值得研究探索的價(jià)值。對(duì)材料的研究必然是藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果，是利用材料進(jìn)行的再創(chuàng)造。材料進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，也是發(fā)現(xiàn)材料本質(zhì)屬性通過藝術(shù)表現(xiàn)使其具備藝術(shù)品質(zhì)。在今后的教學(xué)中，加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生以視覺藝術(shù)語言和具體物質(zhì)為媒介，通過塑造藝術(shù)形象來表達(dá)一定的思想情感，從而反映出人們的生活和精神面貌。增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)探索精神，善于從生活中發(fā)現(xiàn)研究，從而創(chuàng)作出貼近生活，符合人民生活需要的作品。
記者：您認(rèn)為在校大學(xué)生應(yīng)怎樣走好自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)之路？
徐強(qiáng)：現(xiàn)在的在校大學(xué)生都是千禧年左右出生的，他們最大的特點(diǎn)是自信和國際化，他們生長在一個(gè)文化多元的時(shí)代，他們思維活躍，眼界更高，接觸新鮮事物的途徑更加廣泛。藝術(shù)設(shè)計(jì)首先的關(guān)鍵詞是生活，來源于生活，然后高于生活，最終再服務(wù)于生活。熱愛生活、善于思考，只有在生活中仔細(xì)觀察，多積累素材，才會(huì)更有切身感觸，創(chuàng)造出更加生動(dòng)的設(shè)計(jì)作品。多看展覽、多看優(yōu)秀的作品，一件件分析，踏實(shí)仔細(xì)地研究，不斷提高自身的學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)。多向老師請(qǐng)教，熟練地掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)和技法。秉承著“為人民而設(shè)計(jì)”的思想多做作品，在實(shí)戰(zhàn)中提高自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)作能力。藝術(shù)觀念和創(chuàng)作技巧本身也是生活的一部分，并且應(yīng)該是建立在對(duì)生活和藝術(shù)兩者間相互理解的基礎(chǔ)上的，而這種理解是雙重的，同時(shí)又是相通的。
雖然每個(gè)人的生活與創(chuàng)作方式不同，但只要持有相同的態(tài)度，作品與觀者就會(huì)真誠相見。只有對(duì)生活的熱愛，生活的觀察，才能真正做到“人人心中之所有，人人筆下之所無”。
采訪后記：抗洪精神，已成為中華民族偉大民族精神的重要組成部分。那種在危難時(shí)刻全體民眾所迸發(fā)出的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，力量和自信，那種品格和精神，已經(jīng)積淀在我們民族的血管里、性格里。徐強(qiáng)老師的作品，通過描繪解放軍戰(zhàn)士合成了一個(gè)大山的形狀，表達(dá)了在洪水面前解放軍戰(zhàn)士的抗洪精神力量如山，抗洪精神鼓舞著每一個(gè)中國人。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，我們要凝聚起全體人民的智慧和力量，激發(fā)出全社會(huì)的創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力，讓全體中華兒女萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大支撐。徐強(qiáng)老師的作品正是對(duì)中華民族偉大精神的歌頌，這與山東工藝美院近年來積極參與重大國家服務(wù)項(xiàng)目的理念不謀而合，踐行“為人民而設(shè)計(jì)”的學(xué)校理念，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程中助力起航，這也正是山東工藝美院所追求的。
金獎(jiǎng)《鑄夢》
作品局部
